حراج!
کره اسبت را زین کن نشر درقلم
تومان58,000 تومان51,000
در این کتاب خواهید خواند که من چطور کره اسبم را به زندگی برگرداندم و آن را زین کردم، همه می‌دانیم مرگ و زندگی تمامی موجودات جهان هستی تنها به دست خداست، ولی این جمله کنایه از درک و شناخت نشانه‌های خداوند دارد.
من شهود را درک کردم و نشانه‌هایی که خدا در اختیارم گذاشت و کره اسبی که به من اهدا کرد را زین کردم و پرورش دادم؛ یقیناً این نشانه و کره‌اسب شما تفاوت‌هایی دارد ولی اصل ماجرا یکسان است و همان درک و شناخت آن نشانه و زین کردن کره اسبتان است.
برخیزید، غم و اخم چهره را در کنجی رهایش کنید، چهره را خندان، دلتان صاف، امیدتان به خداوند، توکل به الله و با ذهنی باز حرکت کنید و همه‌چیز را تغییر دهید، ایده‌ها خود می‌آیند، کافی است قدم اول را بردارید …
با مطالعه این کتاب به راحتی قادر خواهید بود قوانین حاکم بر کائنات را فرا بگیرید و با در دست گرفتن افسار جهان هستی، بر زندگیتان رهبری کنید و بهشت را در همین دنیا تجربه کنید.
10 در انبار
سنجشتوضیحات
| سرشناسه | : | رجائی، روح‌الله، ۱۳۶۷- |
| عنوان و نام پديدآور | : | کره اسبت را زین کن/ نوشته روح‌الله رجائی. |
| مشخصات نشر | : | بجنورد: در قلم، ۱۴۰۰. |
| مشخصات ظاهری | : | ۱۲۸ص.؛ ۲۱/۵×۱۴/۵س‌م. |
| شابک | : | ۵۸۰۰۰۰ ریال:978-622-7780-03-1 |
| وضعیت فهرست نویسی | : | فیپا |
| موضوع | : | جهادلو، محمد، ۱۳۵۷- — خاطرات |
| موضوع | : | موفقیت– داستان Success– Fiction |
| رده بندی کنگره | : | CT۱۸۸۸ |
| رده بندی دیویی | : | ۹۲۰/۰۵۵ |
| شماره کتابشناسی ملی | : | ۸۴۷۶۷۶۶ |
| اطلاعات رکورد کتابشناسی | : | فیپا |
توضیحات تکمیلی
| وزن | 250 g |
|---|---|
| ابعاد | 15 × 22 × 1 cm |
Related products
-
آدم های سمی نشر درقلم
10 روش برای مقابله با افرادی که زندگی شما را سیاه می کنند.
-
بی شعوری نشر در قلم
در قسمتی از این کتاب می خوانیم: تقریبا مثل هر کس دیگری من نیز زندگی ام را با مرض بی شعوری گذراندم. من در جامعه ای زندگی می کردم که همانند جوامع دیگر، گرفتار مرض بی شعوری است. درست نیست بی شعوری را بیماری تلقی کنیم. من به خودم قبولاندم که نوعی ایراد شخصیتی است که می توان آن را تعدیل یا حذف کرد. ذات بی شعوری را درک می کنم. اعتیاد به بی شعوری، به شدت اعتیاد به الکل و فراورده های شیمیایی (مواد مخدر) است. بیماری بی شعوری بیشتر افراد را مبتلا کرده است. اکثر مردم از بیماری بی شعوری خود اطلاع ندارند و این موضوع برای من نیز صدق می کرد . کتاب «بیشعوری» اثر «خاویر کرمنت» شما را با خطرناک‌ترین بیماری تاریخ بشریت یعنی بیشعوری آشنا می‌کند. این کتاب با زبانی طنزگونه به بررسی پدیده بیشعوری در دنیای امروز می‌پردازد. اگر برای شناخت و درمان این معضل بزرگ تاریخ بشریت و نحوه‌ی رفتار با مبتلایان به این بیماری، یک راهنمای عملی ارزشمند می‌خواهید، در خواندن این کتاب درنگ نکنید. نویسنده معتقد است بیشعورها، افرادی نابغه و باهوش هستند. نابغه‌هایی خودخواه، مردم‌آزار و با اعتماد به نفسی کاذب. این افراد با منفعت طلبی‌های خود در نهایت به خود و افراد جامعه ضرر می‌رسانند. بیشعوری یک بیماری است و بیشعور یک بیمار. خاویر کرمنت در این کتاب این موضوع را به‌خوبی مورد بحث قرار داده و با لحنی طنزگونه و ماجراهایی ساختگی اما نزدیک به واقعیت زندگی، یک چیز را به ما گوشزد می‌کند: دنیا را بیماری مسری و خطرناک بیشعوری تهدید می‌کند و اگر الان به فکر چاره نباشیم، بیشعورها دنیا را نابود می‌کنند.
-
تئوری انتخاب نشر درقلم
در یک نگاه کلی تئوری انتخاب بر این دیدگاه استوار است که رفتارهای هر انسان، انتخاب‌های او برای ارضای نیازهایش است. این رفتارهای هدفمند بیشتر از انگیزه‌های درونی ریشه می‌گیرند تا عوامل و محرک‌های بیرونی. این دیدگاه در بردارنده این مضمون است که رفتار ما در هر زمان بهترین تلاش ما برای کنترل دنیای پیرامونمان و نیز خودمان به عنوان بخشی از این دنیا است، بنابراین ما باید همواره به گونه‌ای رفتار و انتخاب کنیم که به بهترین نحو نیازهایمان را برآورده کنیم. طبق این دیدگاه رفتار هر شخص در هر مقطع زمانی بهترین تلاش وی برای ارضای نیازهایش است. اگرچه شاید این تلاش در واقع مؤثر و مفید نباشد، ولی در عین حال بهترین تلاش او است و به همین دلیل روش‌های واقعیت‌درمانی سعی دارد مراجعان را یاری نماید تا از این جنبه که آیا رفتاری که اکنون انتخاب کرده‌اند نیازهایشان را برآورده می‌کند یا خیر و نیز اینکه آیا به خواسته‌هایشان رسیده‌اند یا نه رفتارهای خود را ارزیابی نمایند.
تئوری انتخاب در یک تعریف ساده، در مورد انتخاب‌ها و چگونگی و چرائی انجام آن‌هاست. تئوری انتخاب تبیین می‌کند که ما به عنوان یک انسان برای دست یافتن به آنچه می‌خواهیم، چگونه رفتارمان را انتخاب می‌کنیم. بر اساس این تئوری تمامی آنچه ما انجام می‌دهیم یک رفتار است و نیز اینکه همه رفتارها عمدی بوده و از درون ما برانگیخته می‌شوند. این برخلاف نظر صاحب نظرانی است که می‌گویند ما در دنیایی از کنترل بیرونی به سر می‌بریم و توسط عوامل بیرونی برانگیخته می‌شویم. -
اثر مرکب نشر در قلم
“اثر مرکب” با نام انگلیسی The Compound Effect اثر برجسته دارن هاردی، نویسنده مشهور کتب روانشناسی موفقیت است که از تاثیرگذارترین و مهمترین منابع راهکارهای موفقیت و فراگیری اصول مهم خودباوری و تحول می باشد؛ نه تنها در کسب و کار و نیل به موفقیت مالی، بلکه در تمامی زمینه ها و جنبه های مختلف زندگی. این مطلب که بسیاری از دانشمندان و نویسندگان بزرگ جهان، اثر مرکب را یک برنامه عملی تحسین برانگیز جهت فائق آمدن بر بخش اعظمی از دشواری های زندگی و رسیدن به آرزوها و اهداف خود می دانند، به وضوح حاکی از اثر حقیقی و شگرف این کتاب بر روند زندگی خوانندگان دارد. جای تعجب نیست که اثر مرکب با این حجم از اثرگذاری، از پرفروش ترین کتاب های نیویورک تایمز باشد. در توضیحات پشت جلد این کتاب آمده است: ” در زمینه کسب موفقیت، دو گزینه پیش رو دارید: می توانید با شیوه فعلی به زندگی تان ادامه دهید و هرروز بیندیشید که چگونه می توانید به موفقیت برسید یا از اصول و قواعد اثبات شده ای که در این کتاب ارائه شده است، استفاده کنید. با شماست که راه سخت، پرمخاطره و نامطمئن اول یا راه مطمئن و هوشمندانه دوم را انتخاب کنید. کتاب اثر مرکب نقشه راه برای داشتن زندگی بهتر، کسب موفقیت و تحقق رویاها و آرزوهایتان است. اگر این کتاب را به دقت مطالعه کنید و به توصیه های آن عمل کنید، مطمئن باشید تحولی بزرگ در زندگی تان ایجاد خواهید کرد.
-
هنر ظریف بیخیالی نشر درقلم
ما آن‌قدر فرصت و قدرت و انرژی نداریم که به همه چیز اهمیت بدهیم. باید بی‌خیال خیلی چیزها بشویم تا بتوانیم تمام فکر و ذهن و انتخاب‌ها و تصمیم‌های خود را، روی گزینه‌ی محدود و مشخص، متمرکز کنیم.
بنابراین کتاب هنر ظریف بی خیالی درباره‌ی بی خیالی نیست؛ بلکه اتفاقاً درباره‌ی توجهِ بیش از حد به اهداف و ارزش های کلیدی و بیخیالی و بی‌توجهی نسبت به حاشیه‌های دیگر است (حتی اگر دیگران، آن حاشیه‌ها را، اصل بدانند).
چند جمله از کتاب هنر ظریف بی خیالی
کلید زندگی خوب، این نیست که به چیزهای بیشتر و بیشتری اهمیت بدهید؛ بلکه باید به چیزهای کمتری اهمیت بدهید، و تنها چیزهایی را مد نظر قرار دهید که حقیقی، فوری و مهم هستند.
… یک واقعیت پنهان در زندگی هست؛ اینکه چیزی به نام بیخیالی وجود ندارد. شما باید به چیزی اهمیت بدهید. توجه به چیزهای مختلف و اهمیت دادن به مسائل، بخشی از جسم و بیولوژیِ ماست.
مسئله این است که به چه چیزهایی اهمیت بدهیم، و چگونه به چیزهایی که هیچ اهمیتی ندارند، اهمیت ندهیم.
… پختگی، زمانی رخ می‌دهد که فرد می‌آموزد تنها به چیزهایی اهمیت بدهد که ارزشمند هستند.
پرسش جالب‌ِ توجه‌تر که مردم هیچ‌وقت از خود نمی‌پرسند، این است که «چه دردهایی در زندگی خود می‌خواهید؟ و حاضرید برای چه چیزی زحمت بکشید؟»
برای مثال، بیشتر افراد می‌خواهند که ارتقای شغلی پیدا کنند و درآمد زیادی داشته باشند؛ اما هیچ‌کس نمی‌خواهد شصت ساعت کار در هفته، رفت‌و‌آمد در فاصله‌ی زیاد بین خانه و اداره، کاغذبازی‌های بیهوده، و ساختار طبقاتی استبدادی شرکت را تحمل کند…
همه می‌خواهند روابط عالی داشته باشند؛ اما همه حاضر نیستند مکالمات دشوار، سکوت ناخوشایند، احساسات جریحه‌دارشده و نقش بازی‌کردن‌های احساسی را تحمل کنند.
فرهنگ کنونی به ما می‌گوید که من خودم باعثِ شکستِ خودم شده‌ام.
من، بی‌استقامت یا بازنده هستم، و چیزهایی را که لازمه‌ی این کار بوده نداشته و رویاهای خود را کنار گذاشته‌ام، و شاید اجازه داده‌ام که فشارهای اجتماع بر من غلبه کنند.
اما واقعیت، بسیار کسل‌کننده‌تر از همه‌ی این‌هاست. واقعیت این است که من فکر می‌کردم چیزی را می‌خواهم؛ اما معلوم شد که در واقع آن را نمی‌خواستم؛ همین.
من پاداش‌های این کار را می‌خواستم، نه نبردهای آن را. نتایج را می‌خواستم، نه روند رسیدن به آن‌ها را. من عاشق جنگ نبودم؛ عاشق پیروزی بودم. و زندگی، این‌گونه پیش نمی‌رود.
تقصیر مربوط به زمان گذشته است، و مسئولیت، مربوط به اکنون است؛
تقصیر، ناشی از انتخاب‌هایی است که قبلاً شده، و مسئولیت، نتیجه‌ی انتخاب‌هایی است که شما در حال حاضر در هر لحظه از روز می‌کنید.
شما انتخاب کرده‌اید که این متن را بخوانید.
شما انتخاب می‌کنید که به این مفاهیم فکر کنید.
شما انتخاب می‌کنید که این مفاهیم را بپذیرید یا آن‌ها را رد کنید.
شاید تقصیر من باشد که شما فکر می‌کنید ایده‌های من بی‌ارزش هستند؛ اما شما مسئول نتیجه‌گیری‌های خود هستید.
تقصیر شما نیست که من این جمله را نوشته‌ام؛ اما هنوز هم شما در تصمیم‌گیری برای خواندن آن مسئول هستید.
بین مقصر دانستن کسی برای وضعیت شما، و مسئولیت واقعی آن فرد برای وضعیت شما، تفاوت وجود دارد.
هیچ‌کس مسئول وضعیت شما نیست مگر خودتان.
شاید بتوان بسیاری از افراد را برای ناراحتی شما سرزنش کرد؛ اما هیچ‌کس مسئول ناراحت بودن شما نیست غیر از خودتان.
علت این موضوع این است که شما همیشه انتخاب می‌کنید که مسائل را چگونه ببینید، چه واکنشی در برابر آن‌ها نشان دهید و چه ارزشی برای هر چیز در نظر بگیرید.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.